佛光菜根谭(星云大师),醍醐灌顶之语
时间:2014-07-04 14:11 来源:未知 作者:李浩 点击:次 所属专题: 为人处世
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人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯,是自己对工作没有计划。(001)
一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。(002)
人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。(003)
「学习吃亏」能养德,「人我互调」能慈悲;「当然如此」能自在,「享有就好」能常乐。(004)
交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉;用心以无相为净土,修行以无得为涅槃。 (005)
人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。(006)
人的建康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。(007)
上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心;做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。(008)
凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。(009)
工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别;读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。(010)
不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。 (011)
不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。(012)
不患人之不重己,应患己之不重人。(013)
不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。(014)
不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。(015)
不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。(016)
心怀善念, 日日是好日;里邻和睦,处处是净土。(017)
水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。(018)
水之性,再由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜舍布施,以为结缘之方。(019)
牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。(020)
思想要国际化,生活在律仪化,语言要古典化,学习要现代化。(021)
布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智能可以洞察秋毫。(022)
以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。(023)
以舍为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。 (024)
求学读书要: 读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。(025)
世学有漏,佛法无漏;知识变异,真理常新。(026)
只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。(027)
失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。(028)
失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。(029)
世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。(030)
金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到信慧;金钱可以买得到床铺,但买不到睡眠。(031)
生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。(032)
用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。(033)
耿介严正,用以律己;忠厚义气,用以待人;真诚勤勉,用以任事;慈悲发心,用以行善。(034)
用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。(035)
由「无常」,可悟缘起缘灭,必能精进;由「无我」,可知性真性实,必得自在。(036)
目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。(037)
在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。(038)
养生之道,在于吃得淡,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。(039)
自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。(040)
有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。(041)
有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。(042)
有道之书尽读,明事之书多读, 闲杂之书少读,邪妄之书不读。(043)
死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。(044)
为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。(045)
求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。(046)
有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。 (047)
自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。 (048)
勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。(049)
生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。(050)
坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;视听如教,必须受益;思想如流,必须清澄。 (051)
作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。(052)
人我相处之道,靠生活教育来训练;自我提升之道,靠思想教育来启发。(053)
事事肯放过他人则德日升,事事不放过自己则学日密。(054)
没有新观念,不会进步;没有大格局,不会远见。(055)
事,无法要求「完美」,但至少要能「完成」,才算尽到己责;人,无法要求「万能」,但至少做到「可能」,就能堪受担当。(056)
依附得人,可获终身快乐;投靠非类,将造一生之殃。(057)
受社会教育,为一已之谋生;受佛教教育,为众生之化导。(058)
以智能灯来点亮心光,以自性佛来成就内心,以六度法来治疗心病,以七圣财来丰富内财。(059)
幸运,总是垂青于勇敢的人;福报,总是降临于厚道的人。(060)
在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。(061)
所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。(062)
法无善恶,善恶是法;境无损益,损益在人。(063)
治学不厌是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不诉是能者。(064)
知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。(065)
知苦恼,才会本份不妄求;知惭愧,始能进步不退化。(066)
敢于发问,问出智能;长于听闻,闻出对话;善于沟通,谈出共识;勇于思考,想出创意;受于锻炼,磨出实力;安于静修,修出道德。(067)
信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。(068)
自学,是成功的动力;自律,是成功的条件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。(069)
安排自己能获得快乐,充实自己能获得智识,掌握自己能获得平安,创造自己能获得成功。(070)
真理要靠力量来实践,力量要靠真理来发挥。(071)
为了完成自己,任何考验都得忍受;为了解决纷争,任何责任皆得担当。(072)
为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智能扩充心光。(073)
为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。(074)
若要身体好,饮食要吃少;若要人缘好,诚恳莫骄傲;若要家庭好,关怀最重要;若要事业好,勤劳来创造。(075)
皈依三宝是平等的精神,因为生佛一如,无有高下;受持五戒是自由的尊重,因为不侵犯人,彼此受益。(076)
看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。(077)
研究要靠资料,发明得靠才华,读书需要深思,做事应该明辨。(078)
要做行为正直坦荡的君子,不做没有是非观念的小人。(079)
个人的性格,影响自己一生,群众的性格,影响万世族亲。(080)
时间是一秒一秒给你的,所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的,所以要一字一字的读。(081)
胸襟宽大,条条都是大路;心意清净,处处都是净土。(082)
能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。(083)
做人要如滚雪球,越滚越有人缘;做事要如织锦绣,越织越有成就。(084)
不择细流终成海洋,不辞土壤终成高山,不耻下问终致渊博,不饰过失终达善美。(085)
做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而作;处事要从淡处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。(086)
做大事要有魄力,做小事要能细心,做难事要肯忍耐,做善事要求无相。(087)
做事要能知己,若舍寸就尺,不易获得成功;处世要能知人,若舍长取短,容易导致失败。(088)
培才爱才,才可以传灯;教人用人,才可以传宗。(089)
培养自学的能力,才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀,才能将经验传承下来。(090)
培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。(091)
唯有付诸行动,才能达到目标;唯有真修力行,才能航行彼岸。(092)
探索真理是人类最高贵的希望,传播真理是人类最高贵的使命。(093)
教育的课程在启发心智,教育的要诀在观机逗教,教育的基础在生活习惯,教育的目的在完成人格。(094)
理不明,事难办;事不举,理难证。(095)
学问,学了要会问;参学,参了还要学。(096)
粗心大意固然容易做错事,太过细心执著也容易误事。(097)
处处留心,能够发现问题;事事研究,能够解决问题。(098)
最好的谈判,是从对方的利益着手;最大的结缘,是帮助别人获致成功。(099)
对外境之诱惑,必要如止水死灰;对学识之仰望,必要能如火如荼。(100)
立德、立功、立言,乃长寿之道;信用、责任、勤劳,乃发财之道。(101)
给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便;给,有无限的妙用。懂得包容、懂得和平、懂得谦让、懂得尊重;懂,有无限的妙解。(102)
会「闻」,于道才能接受;会「思」,于道才能受用;会「修」,于道才能奉行。(103)
智者养神,愚者养身,君子养德,小人养威。(104)
无钱无缘由他去,只修福慧作慈航;少衣少食不计较,只求心内有宝藏。(105)
发言不惧粗浅,只惧幼稚无义;下笔不愁无文,只愁辞穷无物。(106)
善用琐碎的时间,是进步的良方;珍惜点滴的因缘,是处世的妙药。(107)
势力不可使尽,势尽则倾;福德不可享尽,福尽则衰。(108)
感动是一时的,真正的感动是一生的。受用是一时的,真正的受用是一生的。(109)
无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。(110)
会读书不如会读人,会读人不如会识人,会识人不如会用人,会用人不如会做人。(111)
万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。(112)
经验能教人聪明,吃亏能教人谨慎。(113)
义之所在,不落人后;利之所在,不居其前。(114)
诚不一,则心不能专;信不一,则言不能行。(115)
从谦虚中体验乐趣,从忍辱中培养美德,从自制中克服物欲,从宁静中安顿身心。(116)
聚天下之英才而教育之,乃人生之乐事也;得亲近一明师而学习之,乃人生之福报也。(117)
道德不厌其旧,知识不厌其新。(118)
梦想打开理想之门,理想开辟成功之路。(119)
满足之乐乐无强,多欲之苦苦难了。(120)
疑于人者,人亦疑之;忘于物者,物亦忘之。(121)
微尘不算小,虚空不算大;一个不算少,万亿不算多。(122)
乐莫大于无忧,苦莫大于多欲,富莫大于知足,贫莫大于贪婪。(123)
迁善则其德日新,是称君子;饰过则其恶弥著,斯谓小人。(124)
乐智者,经营利益,更经营文化;求仁者,经营自我,更经营道义;好礼者,经营财富,更经营善友;慕道者,经营快乐,更经营法喜。(125)
学而能用,是真学;知而能行,是真知;真学真知,是智能。(126)
学「禅」,先要学惭愧,自知惭愧才有禅心,修「净」,首须修恭敬,能恭敬人才有净土。(127)
学佛,主要是学自己,所以要向自己本心寻问;学禅,主要是参自心,所以要向本来面目探究。(128)
学问使人谦虚,无知使人骄傲;虚心使人高贵,自负使人肤浅。(129)
学问是从经验中获得,才华是从事实中表现。(130)
学习,应向圣贤看齐;比较,当以圣贤为准。(131)
拥有一些佛缘,才会精进不懈,成就道业;拥有一些天地,才会百尺竿头,更进一步;拥有一些修行,才会随喜自在,不受拘束;拥有一些功德,才会随意所需,随意所取。(132)
担当「老大」,能够领导群伦,固然很好;作个「老二」,配合成就他人,也很伟大。老大要能爱护弱小,老二要能尊重前辈。(133)
树木不经日晒雨淋长不高,人格未经干锤百链不健全。(134)
懂得「无我」,能够放下小我,融入大我,方能拥有更多;体悟「无我」,懂得布施喜舍,分享众生,就能处处有我。(135)
我与大众要融和共处,我与金钱要能知善用,我与衣食要惜福不舍,我与身心要净化庄严,我与自然要同体共尊。(136)
懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。(137)
药无好歹,癒病者良;法无胜劣,相应者胜。(138)
读书的目的,在于明理;教育的目的,在于做人。(139)
改革来自决心,创造来自用心,教育来自爱心,服务来自发心。(140)
读书的窍门无他,多读、多记而已;写作的门路无他,多思、多写而已。(141)
读书能进步,教书更能进步; 拜佛有信心,行佛更有信心。(142)
显正首要破邪,扬清必先激浊。(143)
观树之阴影而知其高大,观人之存心而知其德行。(144)
净化人心,是教育的根本目标;变化气质,是读书的最大受用。(145)
要有时空观念的真实认知,要有传统观念的历史认知,要有文化观念的普遍认知,要有信仰观念的真理认知。(146)
能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。(147)
佛陀的主张是超越神权的控制,掌握自我的命运;净土的理念能达到生权的理想,建立平等的国度。(148)
若能受用佛法,才能解决事情;若能依止佛法,才能自在生活。(149)
戒不可不持,戒不持则人天路绝;行不可不修,行不修则功德不圆;经不可不读,经不读则理路不明;禅不可不参,禅不参则心地不透;道不可不悟,道不悟则触目成滞。(150)
一句真理无价宝,比金比银万倍好;人间道德无价宝,比山比岳万倍高。(151)
包容的心胸,要包容大与多;承担的勇气,要承担荣与辱;决断的智能,要决断是与非。(152)
刹那的善心可得无尽的福报, 刹那的净心可得无量的功德,刹那的悟心可得无限的妙觉,刹那的空心可得无相的寂灭。(153)
有用的话一句,胜于无益的千言万语;有益的事一件,胜于无用的千辛万苦。(154)
一句善心美言,即是天堂的花香; 一声瞋恨恶语,即成地狱的刀剑。(155)
安乐是鸩杀志气的毒饵,苦难是陶铸圣贤的洪炉。(156)
举一知十,未必是聪明之辈; 举十知一,未必是愚蠢之人。(157)
诡言标异,未必有卓越之处;言行平淡,未必非睿智之士。(158)
为学要如金字塔,要能广博要能高;为人要如圣贤德,要有福慧有根基。(159)
一念诚心,诸缘感应;十分怀恩,人天欢喜。(160)
要劝化别人,首须端正自己,此乃「身教胜于言教」;要辩解讥毁,先要健全自己,所谓「事实胜于雄辩」。(161)
欲求正道,须先正心;欲入正道,须能放下;欲行正道,须运悲智;欲证正道,须悟无我。(162)
法在则佛在,信法就是信佛;僧住则法住,信僧就是信法。(163)
不修行,无以度自己;不说法,无以度众生。(164)
光荣归于佛陀,成就归于大众,利益归于常住,功德归于信徒。(165)
功名富贵转眼空,唯立功、立德才是真受用;世间三界皆火宅,唯安身、安心才是好净土。(166)
明古训可以惩心,寡酒色可以清心,袪私欲可以养心,悟至理可以明心。(167)
微风吹人只觉清爽可爱,爱语告人何等温柔可亲。(168)
心地富有者,滴水之恩涌泉以报;心地贫穷者,一物之施难如登天。(169)
未知时,宜一心一意求其所欲知;既知后,当一心一意行其所已知。(170)
语言重流利,更重得体;衣着重朴素,更重合宜。(171)
文章重通畅,更重内涵;表达重明确,更重真诚。(172)
精进是成佛的捷径,结缘是办事的资粮。(173)
宁可持戒不圆满,不可破见失道心。(174)
以无益的话语去占有用的时间,不仅使人讨厌,简直是无德之行;以有用的时间去做无用的事情,不但无补时益,简直是糟踏人生。(175)
不急,不急,安全第一!不急,不急,谦让第一!不急,不急,礼貌第一!(176)
放逸是众恶之本,勤勇是善行之要。(177)
以有念对治邪念,以正念对治妄念, 以无念对治正念。(178)
勿以少分的学德,博取多分的荣誉;应以十分的才干,担负八分的任务;要用万分的准备,教授全分的课程;虽受一分的恩惠,也报百分的心意。(179)
道之成在我,道之行在时,道之美在人,道之证在修。(180)
受得起别人的冷落,禁得起外境的磨难,困难就会向你低头。(181)
以鼓励代替责备,以慈爱代替呵骂,以关怀代替放纵,以同事代替隔阂。(182)
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